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智腦時代的設(shè)計(jì)整合創(chuàng)新 | FROM ZERO TO ONE
- 來 源:foreidea
- 發(fā) 表 于:2016-12-29
- 作 者:admin
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“這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代”,狄更斯在19世紀(jì)轉(zhuǎn)型期的英國這樣寫到。其后的一個世紀(jì),整個世界因?yàn)橘Y源的過度利用和人為破壞而淪入一個愚蠢的時代;但是,一個智慧的時代已經(jīng)在新時期徐徐展開。
中國近三十年的經(jīng)濟(jì)騰飛,其拉動力基本上源于投資和資源消耗。多數(shù)企業(yè)通過占有土地資源、廉價勞動力資源、稀缺礦產(chǎn)資源甚至政治權(quán)力資源,來操控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,膨充商業(yè)價值;然而舊有資源的加速衰竭已是全球范圍內(nèi)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)——更富理性和智性的發(fā)展模式日益成為企業(yè)轉(zhuǎn)型和社會進(jìn)步的內(nèi)在訴求——依托多種人才聚合之力的“智腦時代”如期而至,智慧和創(chuàng)意正在成為商業(yè)價值和社會效益的生發(fā)之源。
相應(yīng)的,設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)創(chuàng)意者正在成為智腦時代的主角。他們擁有豐滿的情商、富有想象力和創(chuàng)造力的智商,以及飽含人類尚美之天性的美商,他們通過設(shè)計(jì)實(shí)踐和創(chuàng)意行為改變世人的生活方式、行為模式和物質(zhì)需求取向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會乃至人與自然的全方位平衡,堪當(dāng)新時代的引領(lǐng)者和社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)力量。
在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的形勢下,中國設(shè)計(jì)的崛起將帶動中國品牌的自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級?,F(xiàn)階段的要務(wù)是以科技創(chuàng)新和設(shè)計(jì)創(chuàng)意打造品牌的核心競爭力,擺脫同質(zhì)化競爭,通過產(chǎn)品和品牌整體附加值的增大,在國際分工中化被動為主動,實(shí)現(xiàn)國家整體競爭力的提升。
智腦時代是打造“中國設(shè)計(jì)”品牌的最好時機(jī),為“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)身提供了強(qiáng)大的助力。各國人民使用的產(chǎn)品,如果既是中國制造,又是中國設(shè)計(jì)和中國創(chuàng)造,必然產(chǎn)生空前巨大的商業(yè)價值。這種價值具有廣泛的滲透性和輻射性,將帶動全世界對于中國設(shè)計(jì)的深層需求,讓中國設(shè)計(jì)在全球研發(fā)智庫的大環(huán)境中產(chǎn)生新的地標(biāo)效應(yīng)。
在中國設(shè)計(jì)品牌的帶動下,一大批有國際視野的中國設(shè)計(jì)公司和以設(shè)計(jì)為戰(zhàn)略重心的企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。它們除了在中國本土為全球化做設(shè)計(jì),還參與國際化的設(shè)計(jì)競爭,例如洛可可公司正致力于競標(biāo)2012年倫敦奧運(yùn)火炬及其系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì),一家中國設(shè)計(jì)公司介入如此重大的國際設(shè)計(jì)競標(biāo)活動,這在五年前是難以想象的。中國設(shè)計(jì)軟實(shí)力的提升將有力支持國家整體軟實(shí)力的提升。
中國設(shè)計(jì)的巨大磁力將引發(fā)全球設(shè)計(jì)資源的融合共生,并激起市場對于高端設(shè)計(jì)人才的強(qiáng)烈需求。現(xiàn)階段既要不斷輸出人才,在日益高升的國際平臺上提升中國設(shè)計(jì)的國際水準(zhǔn),也要以海納百川的心態(tài)引進(jìn)國外人才,真正實(shí)現(xiàn)國際化的中國設(shè)計(jì)。在這個互動學(xué)習(xí)的過程中,四種設(shè)計(jì)整合創(chuàng)新的模式已漸次明朗。
一條龍服務(wù)——“大設(shè)計(jì)”的整合
以蘋果iPod為例,其加工費(fèi)為4美元,售價為150美元,中間利潤主要來自產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、策劃、廣告和宣傳,每一步都有“大設(shè)計(jì)”的影子。一站式服務(wù)的“大設(shè)計(jì)”整合已在市場需求的驅(qū)動下成為一種趨勢,設(shè)計(jì)公司的業(yè)務(wù)覆蓋產(chǎn)品開發(fā)前期的研究與策略咨詢、工業(yè)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、產(chǎn)品商業(yè)推廣期的品牌設(shè)計(jì)等各個環(huán)節(jié)。
好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)只是成功的一部分,真正周全的設(shè)計(jì)服務(wù)是幫客戶找準(zhǔn)市場定位,用獨(dú)特精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)打動消費(fèi)者,把產(chǎn)品銷售出去,實(shí)現(xiàn)和提升產(chǎn)品的商業(yè)價值,這是設(shè)計(jì)的重要使命之一,所以前瞻性產(chǎn)品戰(zhàn)略規(guī)劃和策略研究格外重要。
對此,洛可可提出了“研究先行于設(shè)計(jì)”的概念。以漢王電紙書為例,設(shè)計(jì)研究團(tuán)隊(duì)先做出一套完整的策略研究——什么樣的電子書是未來消費(fèi)者喜歡的?為什么亞馬遜電子書在全球范圍內(nèi)都很好賣?中國電子書市場的現(xiàn)狀如何?是否存在競品?未來市場會怎樣?漢王電子書如何定位?應(yīng)該具備怎樣一個形象??
設(shè)計(jì)研究部展開了針對品牌、用戶、市場和產(chǎn)品等四方面的全面深入研究,最終提交了一份非常詳盡的研究報告,其中的一個最關(guān)鍵點(diǎn)是:漢王電子書不應(yīng)該是一本書,而應(yīng)該是一張紙。這是調(diào)研后的精準(zhǔn)定位,體現(xiàn)了產(chǎn)品戰(zhàn)略的前瞻性。
外觀設(shè)計(jì)部門隨即實(shí)施構(gòu)想,使原有產(chǎn)品的厚度減去1至2毫米,外觀由黑色改為白色,使之更貼合“紙”的概念,看起來更輕。“書”的四個角被處理成圓弧形,且厚度被削磨幾毫米,利用視差原理,令其看起來更薄。電紙書是一款很安靜的產(chǎn)品,設(shè)計(jì)方向偏簡潔、經(jīng)典、輕薄、易用,追求極簡形態(tài)基礎(chǔ)上的隱裝飾主義。針對目標(biāo)用戶的使用習(xí)慣,外部構(gòu)造更貼合用戶的手形,遵循左手持書、右手翻書的規(guī)律,鍵盤只在產(chǎn)品一側(cè)設(shè)置上下翻頁按鍵,并根據(jù)下翻次數(shù)多于上翻次數(shù)的屬性,使下翻鍵大于上翻鍵。
結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部門根據(jù)“讓一本書變得看上去更像一張紙”的理念,做出“一張紙”的樣機(jī),然后做結(jié)構(gòu),保證防水和防跌落等眾多參數(shù)的實(shí)現(xiàn);模具圖紙全部做完后再做一個手版;隨之是開模。
緊接著,品牌設(shè)計(jì)部門展開品牌設(shè)計(jì)和市場推廣服務(wù),如參加各種國際展和推廣活動,協(xié)助漢王拿下紅星獎最佳創(chuàng)意獎。之后,正如大家所見,引起了一場“電紙書”的革命,漢王電紙書的銷量迅速趕超索尼。
榮譽(yù)屬于客戶,也屬于我們。洛可可像保姆一樣把產(chǎn)品養(yǎng)大,如果這個孩子因?yàn)闆]有獲獎和宣傳推廣,沒有做好產(chǎn)品設(shè)計(jì)以外的配套工作,致使好基因的產(chǎn)品因?yàn)闋I養(yǎng)不良而表現(xiàn)欠佳,這會直接影響設(shè)計(jì)公司的美譽(yù)和后勁。不能只看設(shè)計(jì)服務(wù)那一步,因?yàn)槟繕?biāo)是讓設(shè)計(jì)價值變成商業(yè)價值,與客戶共謀發(fā)展。因此,提供“大設(shè)計(jì)”的一條龍服務(wù)是為了更好地全方位地幫助客戶,也是整合產(chǎn)業(yè)鏈的一個有效模式。
“6+1”—— 設(shè)計(jì)與制造的整合
產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原料采購、訂單處理、倉儲運(yùn)輸、批發(fā)、零售這六大塊,加上制造,叫“6+1”。產(chǎn)品設(shè)計(jì),即工業(yè)設(shè)計(jì)是一塊,其它五塊構(gòu)成“大物流環(huán)節(jié)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平認(rèn)為,我們過去總把科研或者技術(shù)和產(chǎn)業(yè)升級視為一個固定實(shí)體,所以常說要做高科技“產(chǎn)品”,其實(shí)這種觀念是不對的;整合“6+1”的產(chǎn)業(yè)鏈才是真正的高科技,是體現(xiàn)“高科技思維”的創(chuàng)新模式。
創(chuàng)造力不單表現(xiàn)在產(chǎn)品層面,更表現(xiàn)在思想層面。好的制度就是創(chuàng)造力。自主創(chuàng)新不是創(chuàng)新一個產(chǎn)品,而是創(chuàng)新基于產(chǎn)品的整套制度。運(yùn)用這種產(chǎn)業(yè)鏈的整合模式,不光要做工業(yè)設(shè)計(jì),還要把工業(yè)設(shè)計(jì)融入整條產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)造整體價值。這種模式下的工業(yè)設(shè)計(jì)公司需要轉(zhuǎn)型到能與中小企業(yè)捆綁在一起,與制造業(yè)深度整合。否則大部分中小型工業(yè)設(shè)計(jì)公司最終只能為大公司打OEM零工。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)—— 創(chuàng)意與第一產(chǎn)業(yè)的整合
傳統(tǒng)觀念中,設(shè)計(jì)似乎只為產(chǎn)品制造和服裝等第二產(chǎn)業(yè)服務(wù)。一講創(chuàng)意,人們就想到時尚和潮流。其實(shí)創(chuàng)意就像水,于世間無處不在,是必需品。既然如此,為什么農(nóng)業(yè)不能有創(chuàng)意?“創(chuàng)意滲透”就是要讓創(chuàng)意像水一樣流向最需要它的地方。
農(nóng)業(yè)就是極需創(chuàng)意的地方。洛可可在內(nèi)蒙古武川尋到一片凈土——這里沒有施過化肥農(nóng)藥,勞作其中的是純凈的人民。洛可可帶著農(nóng)民去發(fā)家致富,即使短期內(nèi)不會有大的經(jīng)濟(jì)收益,但這是我們對未來的探索。這塊凈土在我們的精心養(yǎng)護(hù)下,產(chǎn)生純凈的人、純凈的水、純凈的土壤、純凈的種子乃至純凈的果實(shí),這些都是洛可可品牌的價值。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是對價值鏈的全新探索,其意義在于開啟創(chuàng)意的生態(tài)價值,體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的智慧、善意和可持續(xù)性,而不是僅僅追求生產(chǎn)至消費(fèi)的短期價值鏈。數(shù)千年來,人們慣用“產(chǎn)”來評估土地的價值,其實(shí)土地的價值遠(yuǎn)非僅此。創(chuàng)意引入農(nóng)場可以為人們帶來超越種植、超越采摘和超越品嘗的樂趣。各種價值匯入同一目標(biāo),必將促成價值的新提升。洛可可正在打造北京通州“蕃茄聯(lián)合國”,其營銷渠道和包裝模式等各個環(huán)節(jié)都富含設(shè)計(jì)思考,體現(xiàn)為農(nóng)業(yè)衍生品、農(nóng)業(yè)節(jié)慶、藝術(shù)創(chuàng)作、品牌定位和管理形態(tài)等多方面設(shè)計(jì)實(shí)踐。
中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)是國家的命脈,也是農(nóng)民的希望,未來還將是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一增長極。洛可可首倡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)結(jié)合的模式,是為向農(nóng)業(yè)注入創(chuàng)意基因,帶動農(nóng)業(yè)附加值和農(nóng)業(yè)品牌的提升,改善農(nóng)村生活和農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,為推動農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮提供一條新途徑。
服務(wù)設(shè)計(jì)—— 創(chuàng)意與第三產(chǎn)業(yè)的整合
創(chuàng)意本身并不構(gòu)成產(chǎn)業(yè),只有當(dāng)它滲透到各個產(chǎn)業(yè)之中,才能成為強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)。作為第三產(chǎn)業(yè)成員的設(shè)計(jì)公司,甚至還能介入第三產(chǎn)業(yè)的整合服務(wù):如何讓人們一生中多去幾次迪斯尼樂園?如何讓一位乘客一年中坐同一家航空公司的飛機(jī)?如何讓一個瀕臨倒閉的酒店起死回生?這些都是設(shè)計(jì)創(chuàng)意可以服務(wù)的領(lǐng)域。服務(wù)設(shè)計(jì)可以深入到餐飲業(yè)、酒店業(yè)、旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)中,通過注入創(chuàng)意元素,促其實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
服務(wù)設(shè)計(jì)的一個重要課題是參與中國城市本體的建設(shè),即城市的再設(shè)計(jì)。洛可可做城市創(chuàng)新項(xiàng)目,其理念類似于“城市,讓生活更美好”;需要解決的是,城市如何讓生活更美好?城市文化創(chuàng)新的本質(zhì)是通過商業(yè)價值和人文軟實(shí)力提升,讓城市真正實(shí)現(xiàn)“軟實(shí)力、硬道理”的商業(yè)發(fā)展模式。
基礎(chǔ)建設(shè)的繁榮使城市的硬件面貌已經(jīng)發(fā)生巨大變化,但是真正的城市的靈魂,在于城市文化的復(fù)蘇、市民生活水平的提高、城市犯罪率的減少、交通體系的快捷、醫(yī)療體系的健全、以及老人、婦女和小孩的安全保障體系等等。城市的再設(shè)計(jì),就是思考如何通過設(shè)計(jì)減少犯罪,讓肥胖兒童減少,讓社區(qū)居民相處更和諧,這些都是設(shè)計(jì)可以為城市和城市人做出的貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)對城市的影響直接體現(xiàn)為對城市商業(yè)文化活動和城市街道品牌的打造。洛可可正在做北京金融街形象戰(zhàn)略提升項(xiàng)目,計(jì)劃展現(xiàn)出有中國特色、有獨(dú)立風(fēng)格、業(yè)態(tài)形式豐富、品牌規(guī)劃完整、有國際大視野的金融街,使之與北京“世界城市”的理念相吻合。北京金融街要有倫敦金融街、紐約華爾街那樣的國際高度,產(chǎn)生新北京的國際形象,成為北京打造世界城市的標(biāo)志性街道。
當(dāng)然,這些整合模式都需要匯聚設(shè)計(jì)師、心理學(xué)家、社會學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、物理學(xué)家、品牌營銷專家等等幾十個行業(yè)專家的智慧。唯有如此,設(shè)計(jì)公司才能成長為提供整合“大設(shè)計(jì)”的創(chuàng)意公司,最后成為智腦型的國際化創(chuàng)新公司。如此,創(chuàng)意才能真正融入每一個人的血液,改變每一位公民的生活。