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現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響 | FROM ZERO TO ONE
- 來 源:網(wǎng)絡(luò)
- 發(fā) 表 于:2020-04-07
- 作 者:產(chǎn)品設(shè)計(jì)小編
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說到產(chǎn)品設(shè)計(jì),中國作為上下五千年的歷史古國,當(dāng)然少不了我們的缺席。中國歷史文化對人類的產(chǎn)品設(shè)計(jì)歷史發(fā)展起到
了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。生活用具上的墨子、工具類的魯班,還有在劍刀上的歐冶子與干將,等等都是出色的“產(chǎn)品設(shè)計(jì)師”。
01
“器完而不飾”設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)與分析
1. 1 “器完而不飾”設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)
早在先秦時(shí)期,墨子就提出功利主義原則,極力強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品物態(tài)生產(chǎn)的實(shí)用性,主張“先質(zhì)而后文”。
以追求“器完而不飾”為評判標(biāo)準(zhǔn)以及“質(zhì)真而素樸”的設(shè)計(jì)審美意趣。
中國古代設(shè)計(jì)藝術(shù)的實(shí)用功能可以用“器完而不飾”來概括。
中國古代設(shè)計(jì)思想“器完而不飾”與西方現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)主張無非都在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)上的“功能第一”、“實(shí)用第一”的原則。
是對中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想文化在當(dāng)前時(shí)代背景下的重要演繹。
1. 2 對“器完而不飾”設(shè)計(jì)思想的應(yīng)用分析
墨子的“器完而不飾”設(shè)計(jì)主張,在當(dāng)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)的淋漓盡致,這樣的設(shè)計(jì)主張是為大眾所服務(wù)的,沒有過于的強(qiáng)調(diào)裝飾,減少了產(chǎn)品的成本,為低收入的平民百姓所享用。
“器完而不飾”設(shè)計(jì)主張是值得我們肯定的。
但隨著社會(huì)發(fā)展的需要,“器完而不飾”強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品在具備基本的功能以外,消費(fèi)者也越來越關(guān)注產(chǎn)品給人們帶來的心理需求,過多的強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的實(shí)用性而忽視了人的心理需求,影響了人與產(chǎn)品之間的感情和諧,顯得機(jī)械﹑呆板和缺乏人情味。
而設(shè)計(jì)不單單再是強(qiáng)調(diào)它的實(shí)用價(jià)值,而是在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的滿足人們的心理需求。
02
“器完而不飾”基礎(chǔ)上的趣味化產(chǎn)品設(shè)計(jì)
2. 1 趣味化產(chǎn)品設(shè)計(jì)定義
所謂產(chǎn)品趣味化設(shè)計(jì)是指:產(chǎn)品的某一方面,包括產(chǎn)品的形態(tài)、功能、肌理、觸覺等能吸引消費(fèi)者,產(chǎn)生一定的共鳴,創(chuàng)意快樂愉悅的具有審美的產(chǎn)品。
在滿足人們對其基本的功能需求外,還能同時(shí)滿足人們更多的視覺美感,心理滿足等其他的個(gè)人需求,而這些需求主要體現(xiàn)在產(chǎn)品對人們情感的關(guān)懷和由此讓人們產(chǎn)生對產(chǎn)品的興趣。
2. 2 趣味化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式
消費(fèi)者在接受產(chǎn)品過程中所考慮的不僅僅是功能,而且也會(huì)考慮產(chǎn)品的外在形式。
因而產(chǎn)品的外在形式的表達(dá)也不可忽視。
而產(chǎn)品的外形變現(xiàn)方式主要有四個(gè)途徑:產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計(jì),產(chǎn)品材質(zhì)的選用,外形顏色的選擇,使用方式。這四個(gè)因素是相互綜合的。
(1) 造型設(shè)計(jì)
產(chǎn)品形態(tài)是表達(dá)設(shè)計(jì)概念的載體,產(chǎn)品都是以特定的形態(tài)存在的,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程也可以看作是形態(tài)創(chuàng)造的過程。
“器完而不飾”設(shè)計(jì)思想里在造型設(shè)計(jì)上趨向簡單化,而趣味化產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)則往往通過擬人、夸張、排列組合等手法將一些自然形態(tài)再現(xiàn),從而給人呈現(xiàn)新的心理感受。
(2)顏色選擇。
“器完而不飾”設(shè)計(jì)思想中重視色彩的天然性,體現(xiàn)出一種親切和自然的感覺。
在趣味化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中色彩的合理選擇則顯得更為重要了。美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨認(rèn)為:“色彩喚起各種情緒,表達(dá)感情,甚至影響我們正常的生理感受。”
的確,合理而巧妙的產(chǎn)品配色,往往能夠喚醒消費(fèi)的購買欲望,讓產(chǎn)品在市場競爭中脫穎而出。
(3)合理材質(zhì)的選用。
產(chǎn)品的不同質(zhì)感肌理能給人不同的心理感受。
金屬可以表達(dá)產(chǎn)品的科技?xì)馕?;木材可以表達(dá)自然氣息;合理而巧妙的運(yùn)用材質(zhì)的屬性將更能體現(xiàn)產(chǎn)品對人的關(guān)懷。
柔軟的塑膠,從觸覺上看,給人的第一感覺是非常舒適的、安全的,有種想要去觸摸的沖動(dòng),可以影響一個(gè)人的購買欲望,這就是選擇材質(zhì)的重要因素,能夠讓我們的心情放松。
(4)產(chǎn)品的使用方式。
“通過完美的使用體驗(yàn)來感受產(chǎn)品的趣味性,才是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。
這就好比一個(gè)人僅僅有外在美是不夠的,必須讓外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一,才能夠受到大眾的歡迎。”趣味化產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要具備簡單易操作的使用方式,而且還要在使用的過程中給人帶來一種樂趣。
社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,人們的需求也有所不同,緊張的生活成為常態(tài),而放松休息卻成為人們的一種釋放壓力方式,這就導(dǎo)致了人們更希望能夠通過各種設(shè)計(jì)語言與之進(jìn)行交流,從而獲得全新的功能性需求體驗(yàn)和心理滿足,更側(cè)重于產(chǎn)品能否給消費(fèi)者帶來心情的愉悅。